877、古玉

十几万军队，重新攻陷寰州。杨继业当时建议潘美说：

    “现在辽兵士气正旺，应避免同他们作战。朝廷只是命令我们护送四州百姓的内迁，我们只要率军出大石路，事先派人秘密通知云州、朔州守将，等大军离开代州这天，命令云州的百姓先走。我军到达应州。契丹军队必定来阻止，这时便命令朔州的老百姓出城，直接进入石碣谷。到时再派遣一千名强弩手排列在石碣谷口，并派骑兵在中路支援，那么这三州的百姓就可安全撤离了。”

    监军王侁和刘文裕表示反对，指责杨继业消极避战。

    杨继业没办法只好答应出战辽兵。临行前，杨继业请潘美在陈家谷两厢埋伏下援兵接应。

    潘美立即和王侁率部在陈家谷口（今山西朔县南）排好阵势。从寅时一直守到巳时，他们以为杨继业已打败辽军，就带领军队离开谷口。杨继业奋力苦战，从中午时分一直到傍晚，慢慢退到陈家谷口。

    杨继业看见陈家谷口没有伏兵，立即捶胸大哭，他再次率领部下杀入辽军阵中，身受几十处伤，士兵几乎全部战死，最后杨继业的坐骑受了重伤不能行进，契丹兵将四面围上，俘虏了杨继业。

    杨继业被俘以后，辽国的萧太后劝降，杨继业仰天长叹说：“皇上对我有厚恩，原以为可以伐敌卫边报答皇上，谁料反被奸臣所害，致使皇帝的大军战败，我还有什么脸面苟活呢？”于是绝食三天而死。

    可这样的结果对于民间的老百姓来说，感情上可说不过去。堂堂的“杨无敌”咋能被辽兵俘虏呢？于是在评书或戏剧中安排杨继业败退到两狼山上一所苏武庙，死前手刃敌兵数人，最后撞李陵碑而死。这样的死是何等壮烈，又是多么令人荡气回肠、扼腕叹止!

    秦书凯听了这一段古，不由轻轻点头说，常老果然是见识博广，听您这么一说，我倒是更加佩服杨继业为人，宁可绝食而死也不愿意当俘虏，这也是需要勇气和耐力，也算是英雄所为，我倒是感觉，他这样的行为并没有什么可丢人的，后人大可不必添油加醋篡改历史。

    牛大茂插言说，还不是写书的人为了故事更加引人呗，这历史跟说书的总会有些差别，咱们这边说边喝着，我先敬老领导一杯，今天能过来陪我们家老爷子吃顿饭，真是不胜感激。牛大茂见秦书凯听了常文怡说要卖玉给他的事情后，并不怎么热心，反而对常文怡口里的故事挺有兴趣，心里不由明白了几分，于是赶紧招呼着老丈人和秦书记先把酒喝上。

    手里端着牛大茂递过来的酒杯，常文怡的眼光却依旧停留在秦书凯的脸上。

    常文怡说，秦书记，那块玉可是个好东西啊，我是因为手里没有足够的现金，否则的话，无论如何，这块玉，我也得把它给拿下来，你知道这玉的来历有多蹊跷吗？

    秦书凯听故事的兴趣又被撩拨了起来，索性放下酒杯问道，常老清楚这玉的来历？

    常文怡轻轻点头说，要说关于导致杨继业之死的那次战争的原因，戏文中交代的倒也八啊九不离十，但是平调戏《两狼山》中说杨七郎去雁门关搬救兵，结果却被潘仁美公报私仇害死。这个故事情节在正史中均无记载，大概是当时的编剧为突出潘仁美残害忠良的奸臣形象特意安排。不过在陈家谷这次战斗中，杨继业有个儿子名叫杨延玉确实阵亡。

    秦书凯忍不住问道，常老说到现在也没有提及杨继业的这块玉落在谁的手里，杨继业被抓后，这玉到了敌人手里吗？

    常文怡摇头说，这就是我今天要说的重点，据说当时杨继业被困的危急关头，吩咐儿子杨廷玉回去搬救兵，可是杨廷玉回去搬救兵在当时是要带着杨继业身上的玉佩回去的，走到半道上的时候，中了埋伏身亡，临死之前，杨廷玉为了稳妥起见，把用于搬救兵的信物，也就是杨继业交给他的这块玉给吞到了肚子里。

    秦书凯不由感觉有些残忍，并不想发表什么看法，只是静静的听常文怡继续讲述下去。

    常文怡说，就在前一阵子，有道上的朋友找到了当年杨廷玉的墓，从里头取出了这块玉，找到我这里来，希望我能把这块玉给买下来，可这玉的价格实在是超出了我的购买能力，否则的话，我是无论如何也要把这玉给买下来的。

    秦书凯知道常文怡是个不太会说假话的人，他既然说心里想要买这块玉，必定是真心想买，自然也是真心因为缺钱才会把机会让给自己。

    常文怡嘟嘟囔囔的说了半天，秦书凯并不想常文怡过份失望，于是问道，常老，你朋友的这块玉到底出价多少钱呢？