成也机关,败也机关。
收到邺城光复的六百里加急,蓟王刘备不禁一声叹息。
机关术虽权重,却并非左右胜负的主因。
别国如何,暂且不论。单就这片霸王的大陆而言。单凭技术优势,远不足以一统天下。
想着在某个与世隔绝,不为人知的山谷、海岛,闭门造车,拼命攀升科技线。然后幻想摧枯拉朽,席卷天下。就刘备所处的这个世界而言,几乎不可能。
如前所说,即便是低等文明,亦具有学习能力。便是如后世满清,如此盲目自大,闭关锁国。几场败仗吃下来,也知痛定思痛,兴起洋务运动,“师夷长处以制夷”。更何况兼容并蓄,海纳百川,开明如两汉?
高等文明的技术优势,会被逐渐稀释。后世日本明治维新,全面西化。早早完成工业化革新。然而即便如此,面对军阀混战,贫困落后的民国大陆,亦无法一战而胜。究其原因,便是随着占领区不断扩大,高技术的优势,被更加广大的地域和人口,所稀释。
落后一方,不断学习。先进一方,不断稀释。此消彼长。当技术的鸿沟,被逐渐填补。“早早完成民族融合,文化一统”的“大陆优势”,开始显现。
举全国之力的小国,如何能经得起一场旷日持久的大战。
所以妄图凭借技术优势碾压“霸王大陆”的日不落帝国、大日本帝国,米帝,都未能成功。
当然,这一切的前提是:“早早完成民族融合,文化一统”。
如果说,自两汉以后,华夏文明一路下行,直坠深渊。这其中还有什么可取之处的话。那便是:完成了自炎黄二帝以降,万千部落,数百王国的终极融合一统。其中当然有反复,亦有新人不断加入。然此等壮举,欧洲两次世界大战,都未能完成;米帝轻装上阵,亦未能完成。米帝甚至未能将种族,融合成民族。
所以。
汉人,从来不是一个种族,而是一个民族。
只论传承,毋论血统。
言归正传。
坠下枢机龙首,苏越这便赶去与皇甫嵩相见。
奈何双方激战正酣。便只能避入瓮城。五日后,方得以见面。此时,邺城已光复。黄巾贼众,尽数伏诛。各式机关器被团团围住。人皆困在器中,再无黄巾兵士乘夜送来吃食,如何能久持。第三日,便有人饿极出降。五日后,机关器内黄巾力士、兵卒,纷纷向汉军投降。还有不少黄巾死忠,见事不可为。遂举火与机关器一同烧为灰烬。
对于投降的黄巾贼众,捕虏将军田晏和左中郎将皇甫嵩商议之后,决定暂行关押,以待朝廷批复。
至于隐蔽在城内的邺城及临近州县民众,则好言安慰,移居港口难民营地,并未为难。
城内一片狼藉。汉军清扫战场,搬运尸骸。尤其是许多丧命于机关器之下的同袍尸身之惨状,让兵士怒发冲冠。
怒气必须宣泄。
局势恶化到杀良冒功前,杀敌泄愤者已屡禁不止。
常有兵丁入战俘营,挥刀砍杀。虽身受棍棒军法,却从者日众。
两位主帅,整日领军法官入各营巡视,不敢有片刻松懈。
能在百忙之中,抽空前来与苏越见上一面,已实属难得。
宾主落座。
苏越这便将心中所忧和盘托出:“城内降众,不知将军作何打断?”
“我等已禀明圣听。陛下及朝廷,当有决断。”皇甫嵩答道。
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