北地,夺之便势之地,以候其变,乃是无可厚非之举。如此,方能震慑妖蛮邪族,拱卫我人族边防,护我人族百姓!
臣干冒天威,不胜战栗之至。臣谨对。
呼!紫色与蓝黑色相互交织的才气不断攀升,才气高达四尺由于,这一篇经义,果然是传国佳作!
****偶是学霸分割线****
与岳川的情况一样,杜若也是马上就注意到了那两道高难度的考题。
只不过,与岳川不同的是,杜若选择的,是那一道问如今是否应该动用国库,在本国西部地区修建防御工事的问题。
杜若深深吸了一口气,开始作答,雪白的答题纸上,出现了工整大气的欧体:
臣谨对:
臣闻虎兕所以能执熊罴、服群兽者,爪牙利而攫便也。秦所以超诸侯、吞天下、拒妖蛮、并敌国者,险阻固而势居然也。故龟猖有介,狐貉不能禽;蝮蛇有螫,人忌而不轻。故有备则制人,无备则制于人。故仲山甫补衮职之阙,贤者蒙公筑长城之固,所以备寇难,而折冲万里之外也。今不固其外,欲安其内,犹家人不坚垣墙,狗吠夜惊,而闇昧妄行也。
这是先肯定了有备无患,出资修建防御工事的想法是对的,然而想要仅仅凭借着一道城墙就达到长久拱卫一国江山的想法,却只能是个一厢情愿的空想:
秦左殽、函,右陇阺,前蜀、汉,后山、河,四塞以为固,金城千里,良将勇士,设利器而守陉隧,圣人墨子守云梯之械也。以为虽汤、武复生,蚩尤复起,不轻攻也。然戍卒陈胜无将帅之任,师旅之众,奋空拳而破百万之师,无墙篱之难。故在德不在固。诚以仁义为阻,道德为塞,贤人为兵,圣人为守,则莫能入。如此则中原无狗吠之警,而边境无鹿骇狼顾之忧矣。夫何妄行而之乎?
这段话是说,秦王朝一味地只知道加固防御工事而不管天下万民疾苦,即使有自以为固若金汤的防御工事,却还是让没有将帅、没有雄师军队、没有强悍武器装备的陈胜成功发动了农民起义,这就是因为秦王朝不施仁政,不敬圣人,不走圣道,不以德治国!
臣以为,地利不如人和,武力不如文德。
……
***************************************************************
铃兰曰:
铃兰:写上一本超能力小说,如果把能力者操控的某种元素、能量与动物结合来起绰号,应该会酷炫又中二吧!比如操控风的就叫“风豹”,操控火的叫“烛龙”,操控冰的叫“寒鸦”……那么操控土的该叫啥呢?
岳川(杜若):土鳖!
铃兰:……
敬请期待下一章!
喜欢看《若修儒道》的朋友们记得来看哦!
无节操为自己打广告,求收藏,求推荐!
(未完待续)