法吗?”
“你这话问的,没头没脑的,叫我如何回答?”苏大为颇为无语。
“总不是大总管如何吩咐,我们便如何做。”
“那如果大总管不想打呢?”
“嗯?”
苏大为眉头一跳:“你这是何意?”
安文生没有回答,双手拢在袖中,微笑不语。
这一瞬间,过去那个装逼犯又回来了。
你问啊,你来问我啊,求我告诉你啊。
苏大为撇了撇嘴,没开口问,而是思考起来。
安文生不可能是无缘无故得这个事,必然有他的理由。
那么,他这话的意思是什么?
程知节不想打?
做为大唐征西突厥的大总管他不想打仗?
这是什么道理?
怎么想,都觉得这是一句放屁的话。
但是……
苏大为抬头看了一眼老神在在的安文生。
突然想到,战争是政治的延伸,而政治又是利益的延续。
那么,这次打西突厥,会不符合程知节的利益吗?
顺着这条思路想下去,苏大为惊讶的张了张嘴,想说什么,一时又不知从何说起。
安文生这恶贼,居然如此引导我的思路,这特么简直就是“我不是教你诈,我只是让你更明白人性”一样。
丫的,后世《厚黑学》不就是这么回事吗。
要想明白安文生话里的意思,首先要想明白,这次征西突厥,对程知节有什么好处?
苏大为仔细想了想,发现……
没有好处。
以程知节如今的卢国公身份,在军中的地位、影响力,打赢了,是应该的,打输了,那就完犊子了。
他和苏定方不一样。
苏定方是被太宗雪藏,特意留给李治的一把利剑。
所以苏定方应该是很想打,而且需要一场大胜来证明自己。
至于程知节,则完全没有这个需要啊。
赢了,赢了又如何?
国公之上,还能封什么?
只怕功劳太大,反而且功高震主之嫌。
没看到军神李靖在灭掉东突厥后,便一直称病不出,从来不理朝政吗。
当将军,到这个身份地位,就要懂得明哲保身之道了。
而程知节,又素来被人认为是极精明事故,懂得站位,也懂得进退的一员智将。
不是开玩笑,程知节,真的非常聪明。
他或许不是太宗身边最出彩的武将,但论到精明,懂进退,懂站队,太宗朝的众名将中,也只有李靖可与之相比。
李靖固然是知明哲保身。
可惜军神的头衔实在太耀眼了,一战灭东突厥之功,震古烁今。
他无论再怎么装低调,还是跟暗夜里的星辰一样耀眼。
无法掩藏。
而程知节,就真的是一个活着的传奇。
正应了那句:善战者无赫赫之功。
隋大业六年,盗贼蜂起。
程咬金组织了一支数百人的武装,保卫乡里。
后来归附瓦岗寨李密,得到重用,为瓦岗军内军四骠骑之一。
武德二年,因鄙夷王世充为人多诈,程咬金说服秦琼,在战阵上降唐,王世充不敢追逼。
李渊令程咬金等人侍奉秦王李世民。
李世民封秦琼为马军总管,程咬金为左三统军。
此后程咬金追随李世民,先败宋金刚、窦建德、王世弃,并领左一马军总管,每逢出征,常举旗先登,因屡立战国,被封宿国公。
武德七年,太子建成为了分秦王之势,向李渊进言要派程咬金出任康州刺史。
大抵就是这次褚遂良被贬的位置。
程咬金告知李世民说:大王被去掉左膀右臂,要想使自己长久保全,能做到吗?知节有死而已,不敢离大王身边。
对了,那时他已改名做程知节了。
武德九年,李世民发动玄武门之变,程知节亦参与其中。
玄武门之变后,拜太子右卫率,迁右武卫大将军,享实封七百户。
到贞观年间,先授持节都督泸、戎、荣三州诸军事,沪州刺史,镇压獠人叛乱。
后拜左领军大将军,检校原州都督、普国公。
后改迁为卢国公,真食七百户,子孙代代承袭。
不久,又使持节都督、幽、易、檀、平、燕、妫,六州诸军事,封幽州刺史。
贞观十七年,被列入凌烟阁二十四功臣之一,位列十九。
同年,程知节转任左屯卫大将军,检校宫城北门驻军。
贞观二十二年,被封为镇军大将军。
贞观二十三年,太宗驾崩,程知节自翠微宫奉敕统率飞骑军,亲自护卫皇太子李治回朝继位,并在左延明门外,连续宿卫三个月。
这样的履历,这样的资历。
他的功劳,已经够了。
物极必反,月满则缺。
古今同理。