第一千零八十四章 另类的出道方式

    为了让人能记住赵苓婧，刘子夏也是绞尽脑汁了。

    不管这首歌是不是神曲，至少在演唱匹配度、以及演唱难度上，这首歌成了首选，同时也是必选！

    至于，这首歌和《芒种》没有一毛钱的关系，谁说的？

    鲜活的枝桠，落叶归根，最终滋养的还不是大地，不还是生于斯长于斯吗？

    如果不把手中的种子洒下，怎么又会有收获呢？

    就算这一粒种子是牵挂，是思念，是感情……但也只有付出之后才能收获。

    这种种下一粒种子的过程，不就是芒种吗？

    怎么，连种子都不愿意洒下，还想要有收获，那怎么可能呢？

    这个世界上，可没有免费的午餐吃！

    “前世迟来者（擦肩而过）

    掌心刻（来生记得）

    你眼中烟波滴落一滴墨 Wo…”

    歌曲唱到这里，DJ魔音迷笛以及架子鼓的声音清晰了一些。

    而且歌声里面，还加了和声部。

    这个和声部，听声音好像也是刘子夏自己的声音。

    歌词听起来就更加有意思了：

    前世的迟来着，今生只能是擦肩而过，如果来生还想要记住的话，那就只能把他刻在掌心了！

    来世不是今生，所以在今生擦肩而过的瞬间，泪水已经湿了眼底！

    这还是再说情啊！

    “若佛说（无牵无挂）

    放下执着（无相无色）

    我怎能，波澜不惊，去附和…”

    歌曲唱到这里的时候，郎文星和程思琪两人深有感触。

    如果真的是无牵无挂、放下那些执着的话，两个人又怎么能真正地走到一起呢？

    他们俩不就是一个很真实的例子吗？

    因为乐乐的事情，彼此分离了十几年，尽管两人心中都还有对彼此的爱，但是一直都没有重新复合。

    直到乐乐被找到了，程思琪才放下以往地执着，重新和郎文星在一起。

    其实用不着佛说，只要是经历过的人都能够了解这个中滋味。

    “一想到你我就Wu

    恨情不寿，总于苦海囚Wu

    新翠徒留，落花影中游Wu

    相思无用，才笑山盟旧Wu

    谓我何求…”

    就在郎文星和程思琪彼此对视，陷入回忆中的时候。

    歌曲的高.潮阶段猛然降临了，刘子夏的细腻嗓音，突然出现了一个小高音。

    也不知道刘子夏是怎么想的，在歌曲唱到这一部分的时候，竟然做起了《芒种》红遍抖.音的舞蹈动作，而且动作做得不光很到位，还很配音乐。

    就是一个大老爷们去做《芒种》的抖音动作，还是有那么点别扭的。

    尽管这名大明星还算是帅气，但是和那些靠颜值吃饭的人，还真是没办法比。

    再仔细回味高.潮部分的歌词：

    当对一段感情投入的很深，随之而产生的各种情绪，尤其是忧伤是最伤人身体的，所以用情太深的感情，一般难以维持太久。

    恨感情的短暂，总是困在无边的苦境中。

    翠绿仍然留在梢头，但是花儿已经凋零，徒留空影。

    相思没有什么用，不过是别离罢了，就算昔日的山盟海誓依旧在，也不再是你我的追求了！

    这**部分的歌词，听起来，从头到位的似乎都是在说情呀爱的，但还是有点拼凑的感觉，押韵倒是挺押韵的，就是这词相对来说，不太好理解。

    或许，对没有经历过的人来说，还是太难了吧！

    ……

    在**部分演唱完毕之后，伴奏又一次响了起来。

    只不过，这次的伴奏里面有了小提琴的参与，给这首本来就充满浓郁华夏风格的歌曲，赋予了新的活力。

    小提琴那歌唱般丰.满、动听的声音，似乎真的在唱歌一般，让这音乐变得欢快了起来，就好像是在诠释歌词一样。

    “种一万朵莲花

    在众生中发芽

    等红尘一万种解答…”

    短暂的间奏过去，副歌部分开始了，刘子夏的声音重新恢复到了开始时候的细腻。

    只不过这次的歌词，相比起第一部分的对情的追溯，多了更多的禅性！

    莲花，佛教之中经常出现的圣物，一万多莲花落入凡尘，那就是一万种的解答。

    每个人都有每个人的生活，每个人都是独立的，特别的个体，谁都不能替代！

    听到这里，郎文星的眉头微微皱了起来。

    因为后面的这些歌词，似乎和‘芒种’没啥关系了啊？

    难道就只是为了附和旋律，才特意写的这样的歌词吗？

    “念珠落进，时间的泥沙

    待，割舍诠释慈悲

    的读法…”

    还真是，后面的歌词就更加具有禅心了：

    佛手上的念珠，不知道被他数了多少时间，恐怕想要计数一下时间都困难。

    释加牟尼用割肉饲鹰，诠释了什么叫慈悲。

    等到慈悲诠释... -->>
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